《老村鬼事》
第7节

作者: 凭风听涛
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  村中时常“聚赌”的小孩中,有一个叫做田子的,父母双盲,无力管教,从未进过学堂,整日在街上游荡,待小孩们放学后,便召集几个同好,趁父母外出,去其家中赌博,借此赢上几个小钱作为零花。田子若是赢了钱,断是不敢放在家里的,稍有不慎,被父母摸到,就会遭受皮肉之苦,所以他的钱都是用塑料袋包好,藏在屋后一个秸草垛里。这个秘密,和他一起赌博的小孩都知道,但毕竟童心单纯,没有一人窥测。忽一日,田子又去秸草垛中取钱,发现钱竟然不翼而飞,田子大为气恼,以为是赌伴窃之,遍问之下,无人应承。田子遂心生一计,取极少钱放于原处,又寻得一鼠夹,置于钱旁,机关既成,田子便静观其变。次日,田子复至藏钱之处,发现钱与鼠夹皆不知所踪,但地上却有斑斑血迹。田子循血迹搜寻,在距草垛二十余米一荒坟边现一鼠洞,血迹至此消失。田子遂取来沸水,灌入鼠洞,片刻之后,洞中奔出灰色大鼠一只,因沸水烧烫体力不支,被田子赶上杀死。田子又用铁锹挖掘鼠洞,掘出烫死幼鼠数只,及纸币若干。清点之下,田子所藏之钱已所剩无几。

  老鼠本是低劣生物,从来都以米粮为食。然而田子所遇之鼠,竟窃取钱财,其有何用?却无人知晓。
  日期:2011-4-27 16:25:00
  (三十一)招魂之术
  相信几乎每个人都有过遭受惊吓的经历。被吓到之后的症状一般表现为发烧、昏睡、睡觉发惊、腹泻等等。怪异之处在于,这些病症,单靠吃药打针往往难以奏效。怎么办呢?民间习惯就是为惊吓之人招魂,因为人们认为,一个人受到惊吓,魂魄已经离开肉身,需要将魂魄召回,方能身心合一,使病体痊愈。此是民间自古以来之习俗,无论农村城市,不管达官走卒,概莫能外。常见招魂之术有以下几种:

  招魂术之急救术:人受到惊吓之后,如本人或他人立时知晓,便可即时念诵“魂来,魂来”,如此片刻,待受惊之人心神稳定之后,即可停止。此术较为简单,只可于惊吓当时施行,故可称为“急救术”。
  招魂术之篱扒捞魂:此术大多用于农村。农村地广人稀,水库、河流较多。乡下小儿时常于河岸库边玩耍,或者下水洗澡摸鱼,此种情形之下,多有意外惊吓者。受惊小儿家人便手持篱扒(农村用以整理柴草的一种工具,呈扇面形状,一般为竹条或铁丝制成),到小儿玩耍的河库岸边,一边用篱扒在水中或岸边作打捞状,一边呼喊“XXX,回家了。”片刻之后,即行回家。之后,小儿惊吓之症即可消失。此术在农村极为灵验,施行者亦多。

  招魂术之招魂衣:此术施行之法为,于夜间待小儿沉睡之后,将房门全部打开,手持小儿惊吓之前所穿外衣,至一十字路口,将衣服自然垂落,一边慢慢掉头返回,一边沿路呼唤“XXX,回家了”,回屋之后,稍候片刻,待魂魄随之进屋后,将房门关闭即可。此术用者不甚多。盖因其灵验者偏少之故。
  招魂术之香姑姑:此术较为复杂。需待小儿夜间沉睡之后,于屋门口处烧纸钱若干,烧纸过程中,口中念诵“香姑姑,香姑姑,XXX吓着了,送给你钱,请你把他叫回来”,此时需念诵出声。待纸钱烧完之后,点燃一根香,在小儿头顶逆时针、顺时针各转三圈,然后将香系于窗户之上,待香全部燃净之后,即可大功告成。此术招魂,虽然程序较繁,需时较长,但效果极佳,施行后当晚小儿即可安睡,可推行之。

  招魂之术,各人各地多有不同,不一而足,见效亦不尽相同,但大多具有安神祛病之功效,不由得人不信。招魂术,究竟是一种心理的自我暗示和安慰,还是蕴含着不为人知的神秘机理,目前或许仍无定论。
  日期:2011-5-5 9:41:00
  (三十二)童眼见魂
  俗话说,人都是隔辈亲。意思就是当爷爷的都十分疼爱孙辈。这种亲情甚是奇特,是因为本门一支后继有人,还是因为自己的未了心愿有了接力者,个中缘由实在是复杂得很。
  话说本村向北约三里路,有一个叫做崔家埠的村子。村中有一个人称崔老六的老汉,只有一子崔某,崔某也只生有一子,名唤大壮,实乃三代单传。大壮自幼聪明活泼,灵动乖巧,十分讨人喜欢。崔老汉对孙子疼爱有加,倍加呵护,事无巨细,均一一过问。然天有不测风云,在大壮三岁那年,崔老汉不幸染病,不治身亡。崔老汉去世前拉着孙子的手,依依不舍,老泪纵横。崔老汉去世数日后,家人发现大壮时常一个人在屋内手舞足蹈,又说又笑,似是与人玩闹一般。家人觉得惊奇,询问大壮为何有此言行,大壮手指墙壁说:爷爷,爷爷。家人大惊,均觉此事十分诡异,崔老汉已经去世,家人都未再见,究竟大壮所言是真是假,令人疑惑。二天后,大壮忽然发起高烧,延医抓药亦无好转,睡梦中含糊其词,语无伦次。如此数日,家人甚是急迫不安。有村人对崔某道:如此情形实不多见,此病恐非大壮身染病恙,或与你父有关。可到其坟前焚香祷告一番,或可见效。崔某似有所悟,依村人言在老父坟前烧化纸钱,焚香祷告,大意不外是家人及大壮一切平安,孙子年幼,耐不得久病折磨,还请老人安心西去,庇佑孙儿诸事和顺。次日,大壮果病愈如初,此后再无异象。

  孩童能见魂灵,民间传说已久。大概是因为小孩心境空明,能见成人不能见之物。至于先人魂灵不舍晚辈,虽与小孩阴阳相隔,却仍近身亲近,导致小孩染病,此说真欤假欤,尚无定论。令人不解之处在于,此种情形之下,向先人祷告一番,令小孩病愈,却是多有验证者,其中奥妙,至今未解。
  日期:2011-5-5 10:47:00
  (三十三)鬼魂投胎
  这是发生在上世纪60年代的一个诡异故事。
  离本村约莫八里地,有一个叫做小王村的村子,村子不大,只有不到一百户的人家。小王村地处偏僻,远离公路,进出不便。那时的交通工具比较单一,人们出行大多都是骑自行车,只有极个别在生产队里开拖拉机的人,才能够在跑运输的过程中有机会“公私兼顾”,风风光光地驾驶着拖拉机在公路和田间小道上驰骋,那场面,就像今天你开着法拉利跑车在马路上飙车一样,很是拉风。

  小王村就有一部拖拉机。拖拉机手名叫张五行(名字有点像道家弟子)。张五行在生产队里是一个很体面的人物,驾驶技术好,为人热情,起早贪黑,勤劳肯干,在做好本职工作的同时,经常顺便为村民们捎点东西,搭搭便车,很有口碑。话说这一天,张五行开着拖拉机外出办事,因耽误了些时间,返回时已是夜色降临,四野空寂。在离村子还有不到三里地的时候,张五行忽然看到前方路旁有人向他招手,走近一看,是三男一女,四人拦住张五行,询问如何去往小王村。因那个年月社会治安良好,张五行也不惧怕,听说对方要去本村,便说自己就是小王村人,刚好同路,便邀其上车同行,对方十分高兴,千恩万谢。路上闲聊,张五行得知对方要到村中某某人家中走亲戚,因不识路途,才误了时辰。进村之后,张五行在某某人家门前停下,那四人下车后,为表谢意,取出若干钱币相赠,张五行极力推脱,对方趁其不备,将钱币塞进张五行衣袋之中,转身走进某某人家中。张五行径自回家。

  次日,张五行之妻为其整理衣服,在衣袋中却发现有冥币数张,告之五行,五行甚是生气,怪那四人不但不以为报,却以纸钱戏弄于他,便来到某某人家中,欲寻那四人理论。某某人听后,矢口否认,言道昨晚家中并无人来,家中母猪生产,家人俱在忙碌接生。张五行闻听大惊,细问之下,得知母猪生下四崽,三公一母。
  日期:2011-5-6 16:24:00
  (三十四)货郎异术
  以前年月,商业不像现在如此发达,商业店铺极少,因此乡下村中时常有货郎沿街叫卖些针头线脑、锅碗瓢盆、烟酒糖茶等物,也在一定程度上满足了老百姓的日常之需。
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