日期：2014-10-08 10:26:22
　　（更新）
　　你稍稍停歇，又说开了：“若舟，我们曾做过一个创意策划方案，旨在把田阳敢壮山歌圩打造成‘广西歌圩’，乃至能够吸引东南亚及世界友人的‘天下歌圩’。这个创意不是拍一下脑袋就出现的，她是我一生的追求和向往。”
　　此时，歌王黄勇刹和壮学博士蓝鸿恩突然出现在我们面前，互道问候之后，你又开言了：“是我想念勇刹、鸿恩两位老兄啦！谢谢你们在我渴望相见的时候，及时来到我的身边！”
　　“古笛老兄，不用客气啦！壮家人从来都是这样善解人意嘛！”歌王黄勇刹先幽默应声。
　　“是啊，古兄谈‘广西歌圩’，让我也忍不住要掺和进来啦！”壮学博士蓝鸿恩愉悦地说。
　　在我心中，四位都是广西大师级的艺术家，你们的名字如雷贯耳，你们的成果均可载入广西的文学艺术史册。今天，你们为“广西歌圩”相聚在布洛陀庙前，一是满怀对祖公的感激，二是对“广西歌圩”充满无限期待。
　　此时，各位老师手执香火虔诚地拜谒布洛陀祖公，天上突然降下阵雨，仿佛是祖公将圣洁之水浇洒在大家的头顶。
　　你突然双脚跪地，额头重重地叩在地上。紧接着，李学伦老师、歌王黄勇刹、壮学博士蓝鸿恩也纷纷跪地叩首，把我激动得泪流满面。
　　你望着我，庄重说道：“若舟，你是我的关门弟子，也学着向我们祖公跪拜吧！”
　　我应声跪地叩头，第一次有了头顶被圣贤触摸的感觉。眼前又出现了敢壮山山上山下人潮鼎沸、香火缭绕、歌声飞扬的壮观场景。

　　你望着我，满意地点了点头说：“若舟，‘广西歌圩’就说到这里，百色之行也暂告段落。在此一别，我们四老另有约会！”
　　“好！四位老师，再见了！”我一边说着，一边依依不舍地目送四老。
　　（待续）
　　日期：2014-10-12 21:45:10
　　（更新）
　　2013年4月30日 星期二 多云有阵雨
　　今天是守灵“四七”中的最后一天，即第二十八天。守灵，与神灵对话，让我多了欣喜，少了寂寞。守灵的日子，你无时无刻不在陪伴我，让我用另一种形式，与你朝夕相处，共话心声。昨夜，我正在做与百色有关的美梦，你突然闯进我的梦中，嘱咐我，把我们师徒俩整理和策划的壮乡酒火节，原原本本公诸于众。其实，这也是我的心愿。
　　相传，古时候壮族有些地区曾经有过一年一度的“酒火节”。每逢农历六月二十六这天，所有村寨家家户户不生明火，不煮熟食。到了夜晚，各家各户把埋在灶塘的火炭夹进火笼，又用葫芦装满玉米酒或香糯酒，男女老少提着火笼、背着葫芦，从四面八方集中到事先约定的那个山头。众人拾柴，集成若干柴堆；然后各家各户将火笼中的火种倒进柴堆中，燃起熊熊篝火。同时众人把葫芦里的酒倒进篝火旁边早已摆好的大酒坛，男男女女手持小长竹管伸进酒坛吮吸、豪饮、人山人海围着篝火纵情唱歌、跳舞。火助酒兴，酒添火势，彻夜狂欢，通宵达旦！天亮了，人们便又各自从篝火堆中把火种夹进火笼，将大酒坛剩下的酒装进小葫芦里，高高兴兴各自回到自己家中。

　　传说，壮族的酒火节是纪念壮族始祖布洛陀造天、造地、造人、造万物的远古民俗活动。人们为了感谢布洛陀播下人种、火种、谷种……举行盛大的酒火节，围着篝火举行18岁成人礼活动之后，一同欢唱《雄牛歌》和《布洛陀酒歌》，边唱边舞边给老祖公敬酒，是壮人善爱和迷恋的庆典活动。
　　壮乡酒火节
　　三堆大篝火顿时熊熊燃起，33响花炮霎时冲天响起。
　　【解说词：壮人以3为大，因此特意设置三堆篝火，放33响花炮，“33”寓意武鸣壮乡“三月三”歌圩活动。壮族自古就有对火敬畏、崇拜的习俗，金凤凰是火的升华；金铜鼓是火的图腾。火是光明，火是温暖，有火就能把希望点燃，把歌声点燃；火光在前，能壮肝胆，有火就能把友谊点燃，把爱情点燃。火兆丰年，火能辟邪，火是壮人永远的依恋。

　　面对越烧越旺的篝火，81名十八岁的后生光着膀子跳劈火舞。
　　壮乡十八岁成人仪式
　　【解说词：这是壮族特有的古老成人仪式，在濒临失传的时候，我们怀着强烈的民族感情，把这份民俗文化的幸存资料交还给壮乡，交还给广西歌圩。
　　（待续）